{"timeout":"7000","width":"990"}
  • Srīpāda Srīvallabha
  • Narasimha Saraswati
  • Swamī Samartha

Srīpāda Srīvallabha

La Mía es una encarnación yógica completa. Grandes yogis y grandes siddhas meditan constantemente en Mí. Benditas son las personas que saben que todo está en Mis manos.

Narasimha Saraswati

La importancia de la encarnación de Datta es lograr la evolución y el desarrollo de las personas sin que se den cuenta.

Swamī Samartha

Todas tus oraciones Me alcanzan. Mi gracia es transmitida a ti a través de la forma de la deidad que veneras, o a través de tu gurú.

Nuevas Encarnaciones: Swamī Samartha



“Encarnaré siempre que el dharma llegue su nivel más bajo”.
- Srīpāda

Descripción General Encarnaciones más acerca de Swamī Samartha Impresiones de Swamī Samartha Atrás: Narasimha Saraswati
Swamī Samartha En varias ocasiones, Srīpāda Srīvallabha declaró que después de venir como Narasimha Saraswati, su tercera manifestación sería Swamī Samartha: “Permaneceré en penitencia intensa por 300 años en Kadali Vana y concluiré mi encarnación en Prajnapura bajo el nombre de Swamī Samartha.”


Esta declaración, sin embargo, permaneció desconocida durante siglos – la biografía de Srīpāda salió a la luz en 2001. Swamī Samartha apareció en Akkalkot, un pueblo en Maharashtra, India, en 1856. Por eso, sus devotos lo llaman también Akkalkot Maharaj o Srī Swamī Samarth Maharaj.

En una ocasión, Swamī Samartha le explicó a un visitante occidental, que él había venido del bosque de Kadali cerca de Srīsailam y que había visitado muchos lugares de peregrinación a lo largo del Ganges, en los Himalayas y en la India Central. Él apareció durante el año 1838 en Mangalwedha, Maharashtra, donde estuvo varios años. Después continuó su peregrinación hasta que se estableció en Akkalkot. Cuando alguien le preguntaba sobre su vida, él decía: “Yo soy el eterno Brahman Supremo con un historial de higuera de Bengala (baniano) y originado en la encarnación del Señor Dattatreya.” Al Señor Dattatreya se lo compara con una higuera de Bengala que tiene muchas ramas como sus diferentes manifestaciones.

De acuerdo con la biografía de Swamī Samartha, Narasimha Saraswati, la manifestación previa del Señor Dattatreya, fue a los Himalayas después de salir de Kadali Vanam y estuvo por un período desconocido en un bosque desolado al norte del Ganges, en samadhi profundo. Con el curso del tiempo, un hormiguero creció sobre él. Cuando un leñador caminaba alrededor del hormiguero, su hacha cayó sobre éste, y él vio que su hacha tenía rastros de sangre. Abrió el hormiguero y vio a un yogui en meditación. Quedo sorprendido, pero el yogui le dijo que era la intención divina que el hormiguero se abriera, porque ya había llegado el tiempo de que saliera y continuara su misión. El yogui que salió se manifestó en la forma de Swamī Samartha. Samartha en sánscrito significa fuerte, poderoso. La marca de la herida de hacha permaneció en el muslo de Srī Swamī Samartha.

Swamī Samartha llegó a Akkalkot en Septiembre-Octubre de 1858 invitado por un devoto de nombre Chintopant Tol, y permaneció en los suburbios del pueblo. En su biografía existen varias historias de sucesos milagrosos y de sus maneras de ayudar y elevar a la gente. Estaba lleno de amor y sencillez. Derramó su gracia sobre sus devotos y los ayudó durante sus crisis, pobreza y enfermedades, para elevarlos espiritualmente. Él podría enojarse mucho al ver la arrogancia, la hipocresía, la injusticia o la inmoralidad, y castigaba a los malechores.

Swamī Samartha Primera foto original del Swami Samartha, por un fotógrafo de la compañía Kodak

En una ocasión, alrededor de 1870, un fotógrafo occidental de la compañía Kodak quiso tomar fotos de Swamī Samartha para una campaña. Los devotos del Swamī le dijeron que debería pedir permiso antes de tomar una foto. El fotógrafo decidió hacerlo en secreto. Puso la cámara y tomó algunas fotografías desde cierta distancia. Reveló la placa y se la dio al Swamī. Swamī Samartha se la dio a los que estaban a su alrededor. Todos vieron a su propia deidad familiar, pero no la foto del Swamī. Cuando el fotógrafo dijo que esa era la foto de Swamī Samartha, el Swamī se rió y dijo, “¿Me veo tan chistoso como este? Y le regresó la foto. El fotógrafo quedó perplejo- vio a un mono en la foto. El se dio cuenta de su error y le pidió permiso al Swamī para tomarle fotos. Swamī sonrió y le permitió que tomara las fotos. Las fotos salieron bien.

Durante veinte años, Swamī Samartha estuvo enseñando, sanando y ayudando a los buscadores espirituales. Antes de su partida, a lo largo del último año dio indicaciones con anticipación. Hacia el final se sintió enfermo y se rehusó a tomar medicinas. Estaba completamente consciente cuando se sentó en la posición de loto y se absorbió en el Ser supremo, en un martes del año 1878.

Después de su partida se manifestó en la casa de un devoto, tomó algo de alimento y desapareció. Y se les apareció a muchos devotos diciéndoles; “No me he ido, Todavía estoy vivo”.



Atrás: Narasimha Saraswati



Fuentes: