Srīpāda Srīvallabha Charitāmrutam : L'Auteur

“Le Charitāmrutam est un courant vivant de glorieuse conscience.”
- Srīpāda

Acquisition de la biographie de Srīpāda Aperçu Charitāmrutam | Le Livre La réapparition du livre Déclarations | Lecture consacrée

“Du moment où j'ai commencé, dans la zone d'Udipi, jusqu'à ce que j'atteigne Kuruvapuram, de nombreuses et merveilleuses choses survenaient. Je voulus en faire un livre et j'obtins la permission de Srīguru Sārvabhūma. Je voulais demander à Srīpāda à ce propos, après que j'eus Son dārshan.” – Shankar Bhatt.

La biographie de Srīpāda Srīvallabha (1320 – 1350) fut écrite par un contemporain : Shankar Bhatt. Tandis qu'il fait la présentation du sujet du livre - les évènements autour de la première incarnation du Seigneur Dattatreya durant le Kali Yuga, l'Âge Sombre actuel - il se présente lui-même comme venant du Karnataka, un état du sud-ouest de l'Inde. Il se dit lui-même ignorant, illettré et soumet humblement tout le travail comme une expression de la divine volonté et de la bénédiction de Srīpāda. Cela dit, il est l'auteur d'un prodigieux travail multi-facettes d'une profonde spiritualité, bien conçu et écrit. A travers le livre, il maintient la position d'un reporter qui tente de décrire objectivement ce qu'il observe et entend. Il n'essaye pas de juger mais seulement d'enregistrer les évènements et les rencontres. Il consigne ses propres expériences ainsi que les descriptions et enseignements qu'il entend des autres. Il ne parle pas depuis la perspective d'un observateur non impliqué mais nous permet plutôt de participer à son processus intérieur - ses questions et ses doutes, ses crises et tribulations, son admiration et son étonnement.

Il était déjà en pèlerinage avant de commencer l'écriture du livre. Considérant sa remarque, on peut en déduire qu'il avait déjà marché au moins 1000 kilomètres. Il suivait un conseil de Srī Krishna d'aller voir la déité de Srī Kanyakā Paramēswari, dans un temple, au point le plus au sud de l'Inde. Shankar Bhatt reçut d'elle l'appel d'aller visiter son frère, Srīpāda Srīvallabha à Kuruvapuram. Le lieu est situé sur une île, sur la Rivière Krishna, à environ 1200 kilomètres. Shankar Bhatt n'avait jamais entendu parler de Srīpāda avant mais, sans douter, il commença son voyage épique de plusieurs milliers de kilomètres. C'était en 1336 - Srīpāda venait juste de quitter Son lieu de naissance à Pīthikapuram et était alors en tournée vers Kashi (Bénarès) et l’Himalaya, en “voyage yogique”.

Shankar Bhatt voyage à pied, parfois en carrioles à bœufs ou chars à cheval - sans bagages ni argent, sans savoir comment atteindre son objectif. Il vit de charité et d'hospitalité. Il dort là où il peut, expérimentant la faim et des situations dangereuses pour sa vie. Il marche seul ou avec des compagnons de voyages. Il rencontre des saints, des imposteurs et des voleurs, des fermiers et des marchands, des rois, des femmes aux foyers et des prostituées. Il rencontre l'arrogance orthodoxe, le sectarisme, les mensonges, les disputes et même des complots contre Srīpāda, qui se dissoudront plus tard de manières surprenantes.

Shankar Bhatt est un brahmane mais son expérience lui enseigne à dépasser les barrières de caste et de croyance et il ressent l'unité de tous ceux qui s'efforcent d'atteindre le divin. Il subit de profondes transformations et il est porté plus avant sur son voyage initiatique, grâce à une aspiration ardente renforcée par ses rencontres avec de sublimes siddhas et yogis. Il les interroge sur de profonds sujets spirituels et par-dessus tout, quant à leurs expériences avec le divin, avec Srīpāda Srīvallabha. Souvent, ceux-ci connaissaient à l'avance, par des messages de Srīpāda ou par clairvoyance, que Shankar Bhatt arrivait et ils partageaient volontiers leurs histoires fantastiques sur la brillante présence de Srīpāda et ses joyeux passe-temps miraculeux. Il obtint des aperçus d'incarnations précédentes de gens, remontant bien loin en arrière. Et il apprit l'annonce de Srīpāda sur Sa prochaine incarnation en tant que Narasimha Saraswati (1378-1459) et Swamī Samartha ( - 1878). Il y a aussi de nombreuses allusions à des évènements futurs, certains d'entre eux étant désormais déjà du passé.

Le livre est plein d'évènements incroyables, de révélations et de choses merveilleuses, comme les cas d'âmes incarnées simultanément dans différents corps ou les nombreux cas de ramener des morts à la vie.

Mais le sommet est constitué par la rencontre personnelle de Shankar Bhatt avec Srīpāda, l'objectif de sa recherche. L'histoire ne s'arrête pas là. Shankar Bhatt continue son voyage vers d'autres lieux où l'envoie Srīpāda - Shankar Bhatt rencontrant Sa famille et des amis et collectant d'autres histoires étonnantes.

Il revient finalement vivre à Kuruvapuram avec Srīpāda. Là, il s'occupe des nombreux dévots venant pour les enseignements de sagesse de ce dernier, prenant soin aussi de cuisiner et de nettoyer. Lorsque la nourriture manque pour tous les visiteurs, Srīpāda aspergeait un peu d'eau dessus et celle-ci devenait inépuisable.

Shankar Bhatt est un témoin de première main de comment Srīpāda consulte, console et guérit, plein d'amour et d'affection. Il travaille à la biographie avec une énorme mémoire quant aux noms et détails des évènements. Il écrit le Charitāmrutam en sanskrit sur du Bhūrja Patra, des écorces de bouleau. Après la disparition de Srīpāda, Shankar Bhatt continue de vivre à Kuruvapuram encore trois ans à compléter le texte - Srīpāda lui apparaissant chaque nuit à minuit. Il écrit un autre livre à propos de ses propres expériences intérieures, qui fut pris par un yogi pour l’Himalaya, comme prédit par Srīpāda.

On ne sait rien de la fin de la vie de Shankar Bhatt.

Continuer: La réapparition du livre


Sources:

• Shankar Bhatt: Srīpāda Srīvallabha Charitāmrutam