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Dattatreya

Je suis Datta. Je suis le seul phénomène qui imprègne des millions et millions d’univers. Je suis ‘Digambara’.

La Signification

Seulement par une stricte observation de la discipline spirituelle, vous pouvez connaître Ma forme corporelle cosmique englobant toutes les formes de déités et toutes les forces comme Mes pièces intégrales.

L’Enseignant

Même si vous suivez votre propre droit chemin, si vous vous souvenez de Mon nom, je vous protégerai comme la paupière protège l’œil.

Dattatreya - Pratiques Spirituelles et Mantrams



“Je suis Datta. Je suis l’unique phénomène qui imprègne des millions d’univers.”
- Srīpāda

Livre: Sri Dattatreya Aperçu section Dattatreya Retour: Symboles et forme figurative Continuer: Lieux spéciaux de présence Mantrams | Le Dattatreya Gayatri Chants
Méditation

Pratiques Spirituelles

La voie de Dattatreya n’a pas de règlement. Ce que Dattatreya dit, est, “Contemplez. Continuez à nourrir les gens. Continuez à assumer vos devoirs. Voyez-Moi dans les êtres. Et dans vos heures restantes reliez-vous à moi intérieurement.”

Vous pouvez contempler les épaules, le torse supérieur et le torse inférieur comme les trois aspects de Dattatreya; ou ida, pingala, et sushumna; ou la colonne centrale, les colonnes gauche et droite en tant que Dattatreya. Voyez-les dans la forme de lumière. Ou vous pouvez voir la colonne cérébrospinale comme une forme de lumière et continuer à dire “DRAM” – pas vocalement mais mentalement. Continuez à le faire et soyez en silence intérieur.

Tout ce qui est Connaissance est nécessaire pour vous, et vient à vous. Chaque chose est à l’intérieur. Dattatreya ne donne pas de recommandations pour la contemplation, tout est libre. Il dit quand vous êtes tranquille, faites-le. Il n’y a pas de durée, il n’y a pas de temps fixé. Tant que vous le faites, les transformations se produisent en vous. A un moment vous commencez avec intention en vous reliant au son “DRAM”, les yeux clos et vous ne sentez pas vos yeux ouverts. Quelque fois, il pourrait y avoir des mouvements extérieurs aussi ; ils cessent et les mouvements intérieurs commencent provoquant les nécessaires transmutations et transformations. C’est ainsi que ça arrive.

La voie est que vous faites cela pendant votre temps libre. Si vous dites que vous n’avez pas le temps, cela signifie que vous avez trop de karma qui ne vous le permet pas. Dattatreya n’oblige pas mais cela signifie que vous n’êtes pas encore mûr pour entrer dedans. Si vous êtes mûr, vous avez la motivation pour le faire. Tout est volontaire. Le seul rituel qu’il suggère est de donner de la nourriture, Me regarder, M’écouter et si possible Me servir aux alentours. Dans votre temps libre qui décide votre degré de karma, vous devez vous relier à Moi. Dattatreya vous laisse complètement libre. Mais quand vous vous reliez à lui, les règlementations commencent à se produire de l’intérieur et vous devrez vous imposer des règlements. Pas d’impositions extérieures.

Les Mantrams

Le Son Semence DRAM

Le son semence lié à Srī Guru Datta est DRAM. Le son DA signifie Dana dont le mot anglais signifie “faire don”. Le son envoie une pluie de bénédictions pour l’accomplissement terrestre et supraterrestre. Il peut accomplir les désirs incluant les désirs pour l’immortalité et l’auto réalisation.

RA est le son semence lié au feu, il brûle l’ignorance et les impuretés en lien, révélant la connaissance. Il rend l’être radieux et resplendissant. DRAM permet l’accomplissement de la connaissance, la neutralisation de l’ignorance et le confort dans le subtil et les plans grossiers de l’existence. Le son M représente la matière pure, transmutée.

“OM DRAM” est émis à l’inspiration et l’expiration, pour établir la présence de Srī Guru Datta dans son propre être. Une pratique sincère pourrait permettre la manifestation de la présence de Srī Guru Datta comme sa propre pulsation et respiration.

Le son donné par un guru à un disciple forme le lien entre le guru et le disciple. Il n’est pas toujours nécessaire que ce soit DRAM. Dépendant du besoin et de l’état de conscience de l’étudiant, le guru initie l’étudiant au son. Quand le son est émis au moyen des recommandations données, la présence de l’enseignant se manifeste.


Autres Mantrams

Dans votre temps libre, vous pouvez vous relier au mantra DRAM. Ou vous pouvez dire DRAM DATTATREYA YA NAMAHA, ou DRAM DATTA MURTHAYE NAMAHA –le nombre de syllabes pour ces deux mantrams est le même. Ils sont chantés mentalement et non vocalement. Le mental est engagé dans le mantra, c’est la pratique. Beaucoup de sagesse se développera de l’intérieur quand vous vous reliez régulièrement au mantra le matin et le soir. Continuer la récitation en silence avec une pureté de vie intérieure et extérieure, permettra l’accomplissement du mantram.

Téléchargez / écoutez l'intonation des mantrams Dattatreya Mantram: Drām Dattamurthaye Namaha (MP3, 0.6 MB)

Le Dattatreya Gayatri


OM

BHADRAMBARĀYA VIDMAHĒ

ĀTREYĀ YA DHĪMAHI

TANNO DATTA PRACHODAYĀT

Le Gayatri relié à Dattatreya n’est pas de source exotérique populaire mais de source ashramique. Dans chaque ligne de ce mantram il y a huit syllabes, toutes ensemble elles font vingt-quatre syllabes. Le sens est : nous méditons sur le fils d’Atreya qui nous illumine. Il est essentiellement Bhadrambara; il est semblable le soleil lumineux, signifiant existence et conscience. Vous pouvez chanter ce mantram en reliant ida, pingala et sushumna à la tête, au torse supérieur et au torse inférieur.

Téléchargez/ écoutez le Dattatreya Gayatri

Chants

C’est une vieille tradition de vénérer les déités à travers des chants en continu et il y a beaucoup de tels chants. Ces sons rythmiques de chants viennent des initiales. Les aspirants organisent des rencontres typiques pour chanter pendant vingt-quatre heures et quelque fois pendant sept jours. Chanter est la version moindre d’un mantram mais il a aussi son impact. Il facilite le lien à la déité du culte.

Ces chants ont des mélodies mais il n’y a pas d’intonations prescrites. Dans le mantra du Gayatri, “OM Bhur Buvah Suvaha…” il y a une intonation prescrite, il y a un ton élevé, un ton bas et un ton médium.

Il y a des chants comme “Digambara, Digambara, Srīpāda Vallabha Digambara”, ou “Srīpāda Srīvallabha Datta Digambarā”. Digambara signifie l’Unique qui a les directions comme ses vétements qui imprégnent tout autour de nous et nous sommes en lui. Quand nous continuons à émettre le son, chaque chose à l’intérieur et autour est emplie de son énergie.

Un autre chant est “Srīpāda Rājam Sharanam Prapadye”: nous nous offrons au roi qui est Srīpāda et nous vivons sous sa guidance et direction.

Téléchargez/ écoutez Srīpāda Rājam Saranam Prapadyae Digambara, Digambara, Srīpāda Vallabha Digambara (YouTube)

Continuer: Lieux spéciaux de présence

Sources:

  • K. Parvathi Kumar: Sri Dattatreya / notes de séminaires. The World Teacher Trust - Dhanishta, Visakhapatnam, Inde (www.worldteachertrust.org)